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?日本為何敢發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)？

來(lái)源：i北方新聞網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間：2017-05-20  瀏覽：39236  字體【大 中 小】【關(guān)閉】
　
作者：歷史是一杯酒
　　關(guān)于上世紀(jì)那場(chǎng)日本侵華戰(zhàn)役，有一個(gè)疑問(wèn)很值得研討，即是日本為何會(huì)有勇氣挑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?
　　如今的研討方向多從硬實(shí)力來(lái)著手，看看其時(shí)中日兩邊的實(shí)力比照，日本人的確有底氣這么做，先來(lái)看看這幾個(gè)數(shù)據(jù)吧——
　　以1937年為例，日本的工業(yè)總產(chǎn)值是我國(guó)的4.4倍，鋼鐵是我國(guó)的145倍，石油是我國(guó)的129倍，這些可都是支持戰(zhàn)役的最主要物資，兩邊完全不在一個(gè)等級(jí)上。

　　并且，其時(shí)日本每年能夠出產(chǎn)1580架飛機(jī)、744門(mén)大炮、330輛坦克，我國(guó)呢?幾乎都是零。


　　不過(guò)，除了這些顯著的硬實(shí)力，日本還有哪些底氣呢?要知道，戰(zhàn)役的輸贏歷來(lái)不會(huì)是簡(jiǎn)略的實(shí)力比照，“人”的效果比武器的效果要大得多。日本人歷來(lái)以研討精細(xì)著稱(chēng)，當(dāng)然不會(huì)疏忽這個(gè)疑問(wèn)。
　　那么，他們研討我國(guó)人研討出了什么效果呢?
　　1936年，日本駐北平特務(wù)機(jī)關(guān)長(zhǎng)松室孝良，向關(guān)東軍總部上交了一份秘密陳述，對(duì)華北的我國(guó)軍閥和各級(jí)官吏是這么評(píng)估：
　　“大多數(shù)自己或小集團(tuán)的昌盛主義，缺少為國(guó)民的觀念，因而構(gòu)成獨(dú)霸一方、獨(dú)裁、私民之狀況。國(guó)家之存亡，民族之疾苦，彼等不負(fù)任何職責(zé)。彼等政治欲、物質(zhì)欲十分旺盛，故彼等除維持現(xiàn)狀以解決其欲望外，殊不肯破壞其實(shí)力也。真能愛(ài)國(guó)為民者，為數(shù)很少，大部為顧己而不管人之輩。”
　　關(guān)于普通老大眾，松室孝良也認(rèn)為：“我國(guó)人之特性，愛(ài)國(guó)不過(guò)五分鐘，甚且有不知國(guó)家為何物者。”
　　——插一句題外話(huà)：假如這是2017年的研討陳述，你會(huì)不會(huì)有同感?
　　第二年，即1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)迸發(fā)后，每一個(gè)派到淞滬戰(zhàn)場(chǎng)的日軍戰(zhàn)士都發(fā)了一份《長(zhǎng)江下游本地兵要地志拔萃》，里面對(duì)長(zhǎng)江下游的我國(guó)人做了很詳細(xì)的剖析，總結(jié)如下——
　　1.愛(ài)金錢(qián)和儲(chǔ)蓄觀念強(qiáng)，缺少?lài)?guó)家觀念，不關(guān)心政治。
　　2.同業(yè)者協(xié)作，同村夫團(tuán)結(jié)嚴(yán)密，商業(yè)道德觀念強(qiáng)。
　　3.愛(ài)面子。
　　4.極富贊同與雷同性。
　　5.保存而尊大。
　　6.實(shí)用主義強(qiáng)，恩義感薄弱。
　　7.天命觀念強(qiáng)。
　　8.形式主義重，巧于詞令。
　　9.富于妥協(xié)性。
　　10.上層階層人士極盡怠懈吃苦之能事，而通常大眾極勤勉。
　　11.易被宣揚(yáng)所煽動(dòng)。
　　12.猜忌心重。
　　13.狀況惡化時(shí)極軟弱。
　　14.守成觀念重。
　　15.尊敬先人墳?zāi)埂?br /> 　　16.對(duì)強(qiáng)者屈從依從，對(duì)弱者虛張聲勢(shì)。
　　17.逃避職責(zé)。
　　看看這份剖析陳述，感受比魯迅總結(jié)得都要犀利，不光是長(zhǎng)江下游的我國(guó)人，全部我國(guó)恐怕都或多或少有這些疑問(wèn)。
　　在日軍的金山衛(wèi)登入中，日本特務(wù)就起了很大的效果，有一個(gè)叫山田武一的特務(wù)，只花了很少的錢(qián)，就打通了本地的老大眾，讓他帶著調(diào)查地勢(shì)，對(duì)日本的成功登入起到了極大的效果。
　　過(guò)后，山田武一慨嘆地說(shuō)：“從咱們對(duì)主人家以及本地的居民的調(diào)查來(lái)看，他們對(duì)現(xiàn)政權(quán)沒(méi)有什么特別的豪情，他們常常說(shuō)這么的話(huà)：盧永祥年代咱們要就餐，孫傳芳年代咱們要就餐，蔣介石年代咱們?nèi)允且筒?，日本人?lái)了咱們依然這么。”
　　1937年12月24日，杭州淪陷后，日本隨軍記者火野葦平發(fā)現(xiàn)，本地有些大眾居然在對(duì)他們笑臉相迎，感到很不理解，在報(bào)導(dǎo)中寫(xiě)道：“倘若日本城市被敵人占領(lǐng)了，就不可能有這種工作。不管男女老幼都不會(huì)忘掉他們是敵人，并且一直會(huì)對(duì)他們抱著歹意。日本人即是死也不肯和敵人友愛(ài)的。”
　　假如說(shuō)日本人的這些記載有成心美化的話(huà)，再來(lái)看看著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾的回憶吧。
　　那是在1944年，因日軍侵略廣西，15歲的茅于軾跟著幾十萬(wàn)人向貴州逃難，但讓他迷惑的是：“難民們?cè)谶@種艱難條件下，非但不是互相幫助共渡難關(guān)，而是乘人之危，互相估量。其時(shí)沿黔貴線撤離的大眾估量有幾十萬(wàn)之眾，而日軍從柳州侵犯的部隊(duì)只是3000名馬隊(duì)，既無(wú)重型作戰(zhàn)配備，乃至缺少糧草輜重。日本人跺一下腳就能把我國(guó)人嚇一個(gè)跟斗，并且讓我國(guó)人自相作孽。為何?”
　　武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后，陳誠(chéng)寫(xiě)了一份《武漢會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)》，其間寫(xiě)道：“用兵不如用民的道理，咱們?cè)缇陀写梭w認(rèn)，組訓(xùn)民眾工作也曾做了不少。但是民眾在戰(zhàn)地所表現(xiàn)的力量，實(shí)在可說(shuō)是微乎其微。有的部隊(duì)紀(jì)律太壞，無(wú)法贏得民眾的好感，固然是一個(gè)原因，而民眾常識(shí)程度太低，缺少?lài)?guó)家民族觀念，也是一個(gè)無(wú)可諱言的現(xiàn)實(shí)。敵軍所到之處，偽安排立刻出現(xiàn)，認(rèn)賊作父、助紂為虐的奸細(xì)無(wú)時(shí)無(wú)地?zé)o之，羞恥可痛孰有甚于此者?當(dāng)然奸細(xì)素日都是敗類(lèi)，好人沒(méi)有當(dāng)奸細(xì)的;但是所謂好人，也八成甘愿隨眾做順民，而不肯犯難當(dāng)國(guó)殤的。如此民眾，欲其能在戰(zhàn)地活躍支持作戰(zhàn)，不免可望而不可求?！?br /> 　　當(dāng)然，陳誠(chéng)說(shuō)的這些，跟國(guó)民黨的糜爛有著直接的聯(lián)系，看看其時(shí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地，老大眾都是踴躍從軍，活躍合作戎行打鬼子，跟國(guó)軍控制的本地完全是兩個(gè)國(guó)際。
　　1946年8月，毛主席在跟美國(guó)記者斯特朗的談話(huà)中說(shuō)：“決議戰(zhàn)役勝敗的是公民。戰(zhàn)役輸贏由仇視兩邊政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、自然地理和片面輔導(dǎo)才能等諸因素決議，而這種決議效果歸根到底要經(jīng)過(guò)公民群眾來(lái)表現(xiàn)?！?br /> 　　這即是毛澤東之所以能打敗蔣介石的根本原因。大眾仍是那些大眾，你注重他們，他們就會(huì)變成你的剛強(qiáng)后臺(tái);你小看他們，他們就會(huì)走到你的不和，變成阻撓強(qiáng)敵的堅(jiān)實(shí)墻面。
責(zé)任編輯:東方醒
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